Peygamberimizin "Ashabıma ve Yakınlarıma Küfür Etmeyiniz" anlamındaki sözlerinin muhatapları kimlerdir?

Allah resulü sonrası dönemlere, yada kişilere yapılan eleştiriler bazıları tarafından son derece tepkisel karşılanıyor. İşin garibi bu eleştirileri savunanlar Allah resulünün sahabe için söylediği var sayılan sözleri kullanarak bu sözlerin hiç muhatabı olmayacak kişileri de bu kategori içine alarak onları aşırı bir yücelttiklerini görüyoruz.  Mesela Muaviye ve dönemine ilişkin yapılan zulme haksızlıklara, katliamlara bir dokunsanız bin nefret işitiyorsunuz!  Muaviye’de bir sahabedir! Onun hakkında konuşmanız yazmanız doğrumu, sahabe düşmanımı sınız!? gibi ithamlara muhatap oluyorsunuz!. Aslında konu düşünülmesi ve cevaba ihtiyacı olan güzel bir alan gibi geldi bana.  Bu soruyu soran ve böyle düşünenler, Allah resulünün övgüsüne mazhar olanların kimler olduğunu biraz düşünüp akıl etseler anlarlardı! Mesela Resulullah’ın genele söylediği sözden bir tane örnek vereyim. " “Ashabıma sebbetmeyiniz, (hakaret etmeyiniz) sizden birisi Uhud dağı kadar altın infak etseydi ashabımdan (birinin verdiği yarım müdde ulaşamazdı.”

 Özel olarak da sahabenin ileri  gelenlerin ahlakını güzel yönlerini topluma örnek olması için övdüğü rivayetleri vardır. Yine  Ebu Zer le ilgili de “: "Gökkubbenin altında ve yeryüzünün üstünde Ebu Zer'den daha doğru sözlü kimse yoktur" (Tirmizi, "Menakıb", 35” gibi… Bunun  gibi onlarca rivayet vardır.  Peygamberimizin bu sözleri söylediğine dair inanıp inanmayanlarda vardır. Konum o değil. Eğer  bu sözleri söylemişse ki,  söylediği kanaatindeyim. Allah resulü bu sözleri muhatap almaları için  öncelikle kime söyledi? Onu anlamaya çalışmak gerek! Mevcut yaşayanlara mı? Daha doğmamışlara yani gayba  mı? Eğer mevcutlara söylememişse bu sözleri  kim duydu da bizlere ulaştı! ? Öncelikle söylediği her sözün karşısında  bir muhatabı olması gerekmez mi? 

Haşa peygamber sihirbaz, yada falcı değildir. Son derece dengeli aklını kullanan, neyi nerde kime konuşacağını bilen birisidir. O zaman bu sözleri gayba  değil, ortalıkta bir takım fitne çıkartan dedikodu üreten, birileri var olmalı! Pekiyi bunlar kim?..?

Allah resulü bu sözlerini kimleri korumaya yönelik söylemiştir? Mekke’de  tevhidi benimseyen, oradaki zulme tedriç hayatına katlanan, acılar çeken, zulme baş eğmeyen, dosdoğru olan, sonra hicret eden, vefakar cefakar fedakarların en başında yer alan malı, canı ile bedir savaşı ve diğer savaşlara katılarak bedel ödeyen sahabelerine yapılan saldırılara karşı onlara sahip çıkmak için söylemiştir. Pekiyi kime karşı bu sözleri sarf etmiş olabilir!?  Sonradan Müslüman olanlara yada Mekke nin fethinden sonra korkudan Müslüman olduklarını iddia edenlere, yani münafıklara  Müslüman olduk deyip içi İslam’a ısınmayanlara, gerçekten Müslüman olmadıkları halde Müslüman görünenlere söylediği alenen açıktır. 

Pekiyi, Tedriç döneminde Müslümanlara en büyük bedeli ödeten, Bedir Uhut ve diğer savaşlarda Müslümanların karşısında onları yok etmek için savaşan, söz konusu savaşlarda Ebu Cehil gibi çok yakınlarını kaybedip  Mekke’nin fethinden sonra da  Müslüman olduğunu iddia edenler kimdi?  Ebu Süfyan  oğlu Muaviye.. gibi Bunlar Allah resulüne ve damadı Ali’ye karşı  nefret, kin ve husumetlerini hiç kaybetmediklerini ellerine imkan geçtikleri zaman gösterdiler ve söylediler.

Sözün kısası Allah resulü sahabenin aleyhine konuşulmasını men eden sözlerinin öncelikli muhatabı Ebu Süfyan, oğlu  Muaviye ve gibilerine söylenmiş sözlerdir. Sahabe düşmanlığı yapan onlardır!. Hayatı boyunca camilerde Hz. aliye küfür etmiş  ettirmiş, Resulullah’ın neslini kurutmaya yemin etmiş, neticede peygamber torunlarının çoğu bunların nefretine kurban gitmiştir. Bunlardan başka  binlerce sahabenin öldürülmesini de sağlamış,  onlara karşı her türlü ahlaksızlığı, zulmü, katliamları gaspları yapmıştır. sahabe hakkında kötü konuşmak  ona yasak değil mi ki onu korumaya çalışanlar, sahabe deyince Muaviye yi aklına getirenler  bunu düşünmezler mi!?

Bütün bunlara rağmen, Niye Muaviye’ye  hazret demede ısrar ediliyor? Neden  Allah Resulünün sözlerinden, sahabenin ileri gelenlerinden Hz Ali den,  Ehlibeytten  vazgeçiliyor da  Muaviye’den bir türlü vazgeçilemiyor!?. Buna karşın  İslam toplumların büyük bir kısmı niye Hz Ali yi seviyor gibi yapıp Muaviye’yi tapınma noktasına getirmekte, bu çelişki ile nasıl Müslüman olunuyor?  hiç düşündük mü!.? .